(植物)Tinduka,译曰柿。止观十曰:“有害无害,譬如迦罗镇头二果。”牟梨曼陀罗咒经曰:“镇头迦木,此云柿木。”慧琳音义二十五曰:“镇头迦果,古译云状,同此方柿木之类也。”西域记二曰:“镇杜迦果。...
►佛教词汇条目:宝积三昧文殊师利菩萨问法身经 详细
(经名)一卷,后汉安世高译。佛入宝积三昧,自三昧起,与文殊问答法身不生不灭之深义,后舍利弗与文殊应答。...
(譬喻)被牛皮而向日,则弥坚,系龙须而入水,则益痛。牛皮龙须虽贵,还害身。以譬人天有漏之福,伤法身之慧命也。止观五曰:“设便欲舍三途欣五戒十善,相心修福。如市易转换,翻更益罪。似鱼入笱口,蛾趣灯中。狂...
(人名)圜与圆字同。宋四川成都府昭觉寺克勤。五祖山演禅师之法嗣也。建炎初,迁镇江金山寺,适高宗幸扬州,诏入对,赐号圜悟禅师。师在夹山灵泉禅院时,于雪窦颂古百则,加垂示,著语,评唱者,即古来称为禅门第一...
(术语)诸无知无明也。无知无明,冥真实之义,故曰冥。俱舍论一曰:“以诸无知能覆实义及障真见,故说为冥。”...
(名数)十善业道也。【参见: 善恶】...
(杂名)马房也。六祖坛经曰:“五祖云:这獦獠根性大利,汝更勿言,著槽厂去。慧能退至后院,有一行者,差慧能破柴踏碓。”...
(术语)六因之一。俱时有之法,互为因,谓之俱有因。例如地水火风之四大。必四大相依而生者,彼为我之因,我为彼之因,恰如三叉之相依而立。是名俱有因。此法因果同时,故得相对而谓为俱有因。亦得相望而谓为互为果...
(人名)仙人名。无译。大日经疏十六曰:“末建拏,坐禅,蚁作封遍身,恐损蚁,复入定者是也。”...
(杂语)转梵语而成汉言也。亦作翻译。隋书经籍志曰:“汉桓帝时,有安息国沙门安静,斋经至洛,翻译最为通解。”宋僧传二曰:“译之言易也,谓以所有见所无也。”同三曰:“如翻锦绣,背面俱花但其花有左右不同。”...
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